Una concepción diferente del derecho constitucional / Carlos Bolívar Pedreschi
Tipo de material: TextoIdioma: Español Detalles de publicación: Colombia : Novo Art, 2021.Edición: 1 edDescripción: 390 páginasISBN:- 9789962731092
- 18 ed. D342 PED u e.1 8
Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Libros/ General | 2-Coclé Fondo general | Col. General | D342 PED u e.1 2 (Navegar estantería(Abre debajo)) | e.1 | Disponible | 201410 | |
Libros/ General | 8-Panamá, Biblioteca Judicial "Rodrigo Molina Amuy" Fondo general | Col. General | D342 PED u e.1 8 (Navegar estantería(Abre debajo)) | e.1 | Disponible | 006915 | |
Libros/ General | 9-Veraguas Fondo general | Col. General | D342 PED u e.1 9 (Navegar estantería(Abre debajo)) | e.1 | Disponible | 901511 |
Con la lectura de esta obra el lector confirmará que el Dr. Pedreschi posee una óptica muy singular del Derecho Constitucional. Para empezar el autor parte de la convicción de que el Derecho Constitucional es objeto de la ciencia y no de la literatura y de que, en consecuencia, los fenómenos propios de esta disciplina solo se pueden entender y explicar a partir de una aproximación siempre científica del fenómeno constitucional que se quiere entender, para luego poder enseñarlo. En otro lugar de su obra, el lector se enfrentará a convicciones y a novedades como las siguientes : no hay relación alguna de causa a efecto entre el medio que se elija para producir una constitución y el contenido de esta. para Pedreschi, la relación de causa a efecto se da entre la fuerza política, económica y social dominante en la constituyente y el contenido de la Constitución resultante, esto es, en la Constitución producida por dicha fuerza. Entre los aspectos sensitivos y eventualmente polémicos que el lector encontrará en esta obra, está la critica que el Dr. Pedreschi hace a los constitucionalista y políticos, nacionales y extranjeros, devotos- como dice él de la Asamblea Constituyente originaria, quienes atribuyen virtualidades que, para bien o para mal, estas no poseen.
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